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【草原牧區(qū)行·內(nèi)蒙古篇⑤】鄂溫克旗——創(chuàng)業(yè)園里的創(chuàng)新故事|焦點(diǎn)關(guān)注

  • 光明日報
  • 2022-11-15 15:27:51

【草原牧區(qū)行·內(nèi)蒙古篇⑤】


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光明日報記者 陳旭

“我叫托迪,托起太陽的托,愛迪生的迪?!毖矍斑@個短發(fā)姑娘,說起話來干脆利索、朝氣十足。

作為厄魯特蒙古族服飾非遺項(xiàng)目的第五代傳承人,托迪在呼倫貝爾鄂溫克旗民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園自主創(chuàng)業(yè),開了一家店面。店里掛滿了各種服飾,仔細(xì)端詳,能看出是蒙古族風(fēng)格,但似乎又和傳統(tǒng)印象中的蒙古族服飾有些許不同。

當(dāng)記者問起其中緣由,托迪沒有直接回答,反倒走向一件衣服?!澳憧?,這是件風(fēng)雨衣,我們呼倫貝爾人叫它‘嗦卜’?!蹦闷鹨陆笠唤?,托迪接著說,“這件衣服的面料是俄羅斯進(jìn)口毛呢,我只是在衣襟邊加入了厄魯特蒙古族服飾的花紋。”

“還有這件,是絲綢長衫,我只保留了民族盤扣元素,還有一點(diǎn)手繡圖案做點(diǎn)綴。”托迪告訴記者,她的設(shè)計(jì)理念是做減法、化繁為簡。

“我們厄魯特蒙古族從新疆移牧呼倫貝爾的哈拉哈河流域,至今已有300年左右,祖輩們傳下來的服飾風(fēng)格樣式、縫制技巧、選材制材用材等,并沒有消失在漫長的歷史長河中。”

“怎么讓百年流傳的民族服飾更適合現(xiàn)代化生活,這是我多年來思考的主要問題?!?/p>

“立領(lǐng)、右衽、偏襟、盤扣,是我們厄魯特蒙古族服飾的最基本元素,保留這些元素,就保留了精氣神,就可以在新材料新面料上做文章嘛?!?/p>

…………

與托迪聊天,記者有種很強(qiáng)烈的感受:這是位有故事的非遺傳承人。

“我從小看媽媽拿著手針起起落落,雖然高中畢業(yè)后去了國外留學(xué)工作,但我心里對民族文化的熱愛從來沒有減輕過?!睅啄昵埃械舷聸Q心要把祖祖輩輩傳下來的手藝發(fā)揚(yáng)光大,回國后用了兩年時間跟著媽媽系統(tǒng)學(xué)習(xí),并在2015年再次出國,攻讀服飾設(shè)計(jì)專業(yè)研究生。

“在國外時,媽媽給我打電話說,家鄉(xiāng)要開個創(chuàng)業(yè)園,我們?nèi)ラ_店創(chuàng)業(yè)吧,扶持力度很大呢!”心心念念“媽媽傳承,我創(chuàng)新”的托迪和媽媽一拍即合。

2016年,鄂溫克旗民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園正式啟動,現(xiàn)在已有非遺傳承人34名。托迪成為其中一員,享受著免房租,免網(wǎng)絡(luò)費(fèi),免費(fèi)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),優(yōu)先辦理創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款等一系列優(yōu)惠政策。

“這些優(yōu)惠政策減輕了我的創(chuàng)業(yè)壓力,讓我能放心大膽地改良創(chuàng)新、專注設(shè)計(jì)?,F(xiàn)在,我們訂單不斷!”接過媽媽的接力棒,托迪把國際視野和民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合,開始自己獨(dú)具特色的非遺傳承創(chuàng)新之路。

采訪托迪時,她剛參加完內(nèi)蒙古第一屆職業(yè)技能大賽,這已是她參加的第10個比賽。

“下一步,我還要去廣州、深圳參加活動,開線上直播,把我們厄魯特蒙古族服飾文化傳播得更廣。對了,我還在呼倫貝爾學(xué)院開設(shè)了厄魯特民族毛氈藝術(shù)品培訓(xùn)班,讓更多孩子加入傳承創(chuàng)新的隊(duì)伍中?!蓖械闲χf,其實(shí)她的性格更像她名字的蒙古語意思——“鸚鵡”,“生活要五彩斑斕,性格要能說會道,才能更好地傳承創(chuàng)新,你說是吧!”

關(guān)鍵詞: 蒙古族服飾 呼倫貝爾 優(yōu)惠政策

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