新華網(wǎng)北京10月10日電（記者李雪芹 荊克） “一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”，從古至今，在安徽的美麗風景里，一直躍動著“好人”的身影。

初秋時節(jié)，記者踏上“文明中國”主題采訪報道活動的安徽之旅，深入安慶與馬鞍山兩地，探尋安徽精神文明建設的深層密碼。一路探訪，一路感動，安徽既是文化大省也是“好人”大省。從桐城六尺巷的謙和家風到當涂李白墓的千年守護，從留守兒童中心的無私大愛到現(xiàn)代愚公的綠化傳奇……一個個平凡人用堅守與大愛，繪就了江淮大地的精神坐標。

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2025年9月8日，張耘講解六尺巷故事真正做到了“如數(shù)家珍”。（安慶市新聞傳媒中心 汪飛龍 攝）

桐城六尺巷前，“中國好人”、清代名臣張英第九代孫張耘立于巷口，字句鏗鏘地講述著“溫良恭儉讓”的家風傳承。如今的六尺巷，早已不是單純的文物古跡，而是當?shù)亻_展文明教育的鮮活課堂——基礎設施升級、文旅產(chǎn)業(yè)興旺，“謙和禮讓” 的精神與社會主義核心價值觀同頻共振，化作居民日常相處的行為準則，更吸引著無數(shù)游客在此感悟中華美德的力量。

2025年9月11日，葉東華(右)與趙堂在馬鋼車間里當面交流。（馬鞍山市新聞傳媒中心孫道軍 攝）

馬鞍山鋼鐵廠的車間里，“中國好人”、“熊貓血”志愿者葉東華師傅正在緊張工作。作為罕見的熊貓血擁有者，近20年里他的獻血量已累積到了驚人的數(shù)字，在技術能手之外又成為地地道道的公益達人。因為目睹配型成功的志愿者被家人叫停的遺憾，他一直堅持宣傳造血干細胞捐獻，一直在為一些血液病患者的健康而奔走努力。來自山東的年輕工人趙堂深受葉師傅影響，表示“愿意把青春和熱血獻給馬鋼”。

2025年9月12日，王加勝在他開辦的兒童中心教室內(nèi)接受記者采訪。（馬鞍山市新聞傳媒中心倪博昊 攝）

和縣烏江鎮(zhèn)，年過花甲的退休教師王加勝則為留守兒童撐起了一片天。深受第七屆“全國道德模范”、98歲“中國好人”葉連平自費辦學的感召，他將自家20多間炕房改造成留守兒童中心，配置電子琴、乒乓球桌等器材，為孩子免費提供課業(yè)輔導、研學活動等服務，這一守就是十多年。問他辦學面臨的最大困難是什么，他的答案不是資金短缺，而是“孩子的安全”——每次帶孩子們游學，他都整夜難眠，“這些孩子父母不在身邊，我得替他們把好關”。如今，當年受助的學生?；貋懋斨驹刚撸埔夂蛺坌娜鐫i漪般擴散，成為烏江鎮(zhèn)溫馨的文明風景。

2025年9月12日，“當代愚公”易厚掌正在講述他的種樹故事。（馬鞍山市新聞傳媒中心倪博昊 攝）

含山縣陶廠鎮(zhèn)西塔村，78歲的易厚掌用四十年光陰書寫了 “點石成金”的傳奇。1985年，他賣掉家里僅有的牛和豬，帶著全家人扛著鐵鍬上山，把4000多畝荒山變成了郁郁蔥蔥的森林。第一任妻子因勞累病逝，他自己也曾摔下陡坡險些喪命，卻始終沒停下種樹的腳步。如今，昔日荒山成了“綠色銀行”，他也從“全國勞動模范”到“中國好人”，再到“全國道德模范提名獎”，用一生踐行“前人栽樹后人乘涼”的樸素信念。

2025年9月12日傍晚，身穿印有“李白文化園”文化衫的谷常新笑迎八方來客。（新華網(wǎng)記者 李雪芹 攝）

當涂大青山下，李白墓的守護故事跨越千年。“中國好人”、谷氏家族第49代守墓人谷長新，從18歲起接過守護重任，用半生踐行先祖承諾。他曾深夜驅(qū)趕盜墓賊，曾為某教授“邀月祭詩仙”的赤誠熱淚盈眶，更執(zhí)著于讓千年詩魂被更多人看見，他也從普通農(nóng)民成長為李白文化研究專家。

數(shù)據(jù)顯示，截至2025年8月，安徽有1781人榮登“中國好人榜”，上榜總數(shù)連續(xù)17年位居全國第一。安徽為何不斷涌現(xiàn)“好人”？馬鞍山的實踐給出了部分答案——馬鞍山市持續(xù)推進“十個一”好人文化工程建設，頒發(fā)好人卡、設置好人崗、建設好人工作室，宣傳好人、禮遇好人，充分發(fā)揮好人示范作用和榜樣力量，推動好人成名人，模范成網(wǎng)紅，讓好人成為家喻戶曉的社會名人、爭相效仿的道德榜樣和看齊對照的價值坐標。

“善者不虧，行之則久?！痹诎不眨暗抡呤茏?、好人好報”的價值導向已然形成，從制度層面構(gòu)建“選樹—宣傳—禮遇—傳承”全鏈條工作機制，禮遇善行、關心關切“好人”生活，讓好事“傳千里”，好人“有面子”，在全社會形成了正向激勵，引領見賢思齊風氣之先。從個體榜樣到全域文明的跨越，安徽每年安排專項資金幫扶慰問困難好人，創(chuàng)新實施“道德信貸”，以誠信作抵押，向身邊好人發(fā)放小額信貸資金；一大批先進典型主題公園、主題廣場、主題社區(qū)、主題大道等陸續(xù)推出，讓好人好事處處可見，讓“德者有得、好人好報”的美好旋律處處唱響。

從六尺巷的禮讓傳承到馬鋼車間的熱血奉獻，從烏江鎮(zhèn)的愛心堅守到西塔村的愚公精神……安徽的好人文化既源于深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，更得益于新時代精神文明建設的創(chuàng)新實踐。這種“好人傳好人”的持續(xù)接力，正在為徽風皖韻增添更加動人的風景。

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